华阳国志校补图注 附录一
作者:旧刊序跋一宋元丰成都刻本吕大防序华阳国志序钱写本无。他各本有。何、王、浙、石本作「《华阳国志》引」。並与张、吴本行下有「吕大防微仲譔」六字。
先王之制,自二十五家之閭,书其恭敏任卹,张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行,或岁考其道德。故民之贤能邪恶,其吏无不与知之者焉。汉魏以还,井地废而王政闕,刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝;而州都中正之职,尚脩张、吴、何、王、石本作修。於郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国,乡閭士女之行,多见於史官。隋唐急事缓政,此制遂废而不举。潜德隱行,非野史纪述,则悉无见於时。民日益漓,刘本作敖。李本作傲。俗日益卑,此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》,於一方人物,丁寧反覆,如恐有遗。虽蛮髦之民,井臼之妇,苟有可纪,皆著於书。且云:得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正,故能著述若此之详。自先汉至晋初,踰四百岁,士女可书者四百人,亦可谓眾矣。復自何、王、卢、石本作至。晋初至於周显德,仅七百岁,而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没於丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉!此书虽繁富,不及承祚之精微,然议论忠篤,乐道人之善。蜀记之可观,未有过於此者。鏤行於刘、李本作诸。世,庶有益於风教云。宋元丰戊午秋日,吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」,末六字移在题下。何本同,又省序字。顾广圻校稿云:「元丰无戊申。戊午,元年也。庚申,三年也。」《函海》注云:「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字,不自吴琯始。
二宋嘉泰邛州刻本李序(吴、何、王诸本无。)
重刊华阳国志序元丰吕序,此本当有。张、刘、李诸本即係依此本录出也。张本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八字。
古者封建五等诸侯,国皆有史以记事。后世罢封建为郡县,然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊,风俗各异,山川有险要阨塞之当备,郡邑有废置割隶之不常;至於一士之行,一民之谣,皆有不可没张本作歿。者;顾非笔之於书,则不能也。《周官
先王之制,自二十五家之閭,书其恭敏任卹,张、吴、何、王、石本作恤。等而上之。或月书其学行,或岁考其道德。故民之贤能邪恶,其吏无不与知之者焉。汉魏以还,井地废而王政闕,刘、张二本作缺。然犹时有所考察旌劝;而州都中正之职,尚脩张、吴、何、王、石本作修。於郡张、吴、何、本作群。刘、李、《函》、王、卢、石本作郡。国,乡閭士女之行,多见於史官。隋唐急事缓政,此制遂废而不举。潜德隱行,非野史纪述,则悉无见於时。民日益漓,刘本作敖。李本作傲。俗日益卑,此有志之士所为叹惜也。晋常璩作《华阳国志》,於一方人物,丁寧反覆,如恐有遗。虽蛮髦之民,井臼之妇,苟有可纪,皆著於书。且云:得之陈寿所为《耆旧传》。按寿尝为郡中正,故能著述若此之详。自先汉至晋初,踰四百岁,士女可书者四百人,亦可谓眾矣。復自何、王、卢、石本作至。晋初至於周显德,仅七百岁,而史所纪者无几人。忠魂义骨与尘埃野马同没於丘原者盖亦多矣。岂不重可叹息哉!此书虽繁富,不及承祚之精微,然议论忠篤,乐道人之善。蜀记之可观,未有过於此者。鏤行於刘、李本作诸。世,庶有益於风教云。宋元丰戊午秋日,吕大防微仲譔。张、吴本作「戊申秋日序」,末六字移在题下。何本同,又省序字。顾广圻校稿云:「元丰无戊申。戊午,元年也。庚申,三年也。」《函海》注云:「吴本始有宋元丰戊申秋日序八字。」查张佳胤本已作此八字,不自吴琯始。
二宋嘉泰邛州刻本李序(吴、何、王诸本无。)
重刊华阳国志序元丰吕序,此本当有。张、刘、李诸本即係依此本录出也。张本行下有「宋丹稜李叔廑譔」八字。
古者封建五等诸侯,国皆有史以记事。后世罢封建为郡县,然亦必有图志以具述。盖以疆域既殊,风俗各异,山川有险要阨塞之当备,郡邑有废置割隶之不常;至於一士之行,一民之谣,皆有不可没张本作歿。者;顾非笔之於书,则不能也。《周官
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