有 关 晏 子 说 学 派 討 论

一儒家说墨子曰：「景公祭路寢闻哭声，问梁丘据，对曰：「鲁孔子之徒也，其母死，服丧三年，哭泣甚哀。」公曰：「岂不可哉！」晏子曰：「古者圣人非不能也，而不为者，知其无补於死者而深害生事故也。」」詰之曰：「墨子欲以亲死不服，三日哭而已，於意安者，卒自行之，空用晏子为引，而同乎己，適证其非耳。且晏子服父礼，则无缘非行礼者也。」（孔丛子詰墨）墨子曰：「孔子至齐，见景公，公悦之，封之於尼谿。晏子曰：「不可。夫儒，浩居而自顺，立命而怠事，崇丧遂哀，盛用繁礼，其道不可以治国，其学不可以导家。」公曰：「善。」」詰之曰：「即如此言，晏子为非儒恶礼，不欲崇丧遂哀也。察传记晏子之所行，未有以异於儒焉。又景公问所以为政，晏子答以礼云。景公曰：「礼其可以治乎？」晏子曰：「礼於政与天地並。」此则未有以恶於礼也。晏桓子卒，晏婴斩衰，枕草，苴絰带，杖，菅菲，食粥，居於倚庐，遂哀三年，此又未有以异於儒也。若能以口非之而躬行之，晏子所弗为。」（孔丛子詰墨）曹明问子鱼曰：「观子詰墨者之辞，事义相反，墨者妄矣，假使墨者復起，对之乎？」答曰：「苟得其理，虽百墨吾益明白焉；失其正，虽一人犹不能当前也。墨子之所引者矫晏子，晏子之善吾先君，先君之善晏子，其事庸尽乎！」曹明曰：「可得闻诸？」子鱼曰：「昔齐景公问晏子曰：「吾欲善治，可以霸诸侯矣。」对曰：「官未具也，臣亟以闻而君未肯然也。臣闻孔子圣人，然犹居处